巴黎圣母院读后感心得
巴黎圣母院读后感心得篇1
《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义结合而生的杰作。这部巨著的作者维克多·雨果塑造了一个悲惨的爱情故事。故事中，美丽可爱的吉卜赛女郎爱斯美拉达与她的小山羊佳利在河滩广场的共舞震惊四座，而奇丑无比的敲钟人卡西莫多受养父的指使劫持了她，关键时刻，容光焕发的年轻军官浮比斯救下了爱斯美拉达，可怜的她深陷于浮比斯的爱情漩涡中，殊不知，她心目中的那个“英雄”只是一个玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯，一刀捅了下去，他不仅使自己的“情敌”危在旦夕，还把杀人的罪名推脱给了自己心爱的女人。爱斯美拉达最终还是未能逃脱命运的束缚，被那绞刑架和耻辱柱绞死，扔在了鹰山的万人窟内，一代佳人就此陨落，还落得如此悲惨下场。畸形人卡西莫多紧抱着情人的尸体，长眠于那万人窟。
一开始，那法国的封建制度是卡西莫多的保护罩，像一张大盾牌将众人的鄙夷置之度外，可在灾难的尽头，它又化作一张又大又粘的蜘蛛网，紧紧地抓住命运的结局，让本该幸福一生的绝代佳人就此悲惨死去。敲钟人卡西莫多畸形的外表下有着一颗美丽的心，他的爱伟大而深沉，多情而强硬，就如同一道坚不可摧的城墙护着爱斯美拉达，可“千里之堤，溃于蚁穴”，城墙还是被残酷的命运一点点击倒，终而死在了骸骨横生的乱葬冈。
命运的悲惨全部体现在卡西莫多的身上：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，耳聋，驼背，嘶哑的声音，无父无母受人遗弃的畸形儿。而他却从不怨天尤人，他唯一的朋友是圣母院的石像、大钟，他把内心的喜怒哀乐全部倾诉给它们听。直到他为了吉卜赛女郎爱斯美拉达赴汤蹈火，在所不辞。这更让我们感受到这份爱的伟大。
说来也是，爱斯美拉达的真诚之爱，浮比斯的情欲之爱，克洛德的疯狂之爱，卡西莫多的深沉之爱，到底哪一种爱才是不离不弃，纯洁无暇，毫无杂质的爱?哪一种爱才没有抛弃、脱离、扭曲了爱的本质呢?
巴黎圣母院读后感心得篇2
这个假期我读了一本书，叫做《巴黎圣母院》。书中的男主角卡西莫多与女主角爱斯梅拉达几乎是两个极端，当爱斯梅拉达死后，卡西莫多为爱斯梅拉达报了仇，决定永远陪在她身边。这本书很令我感动。
这本书的女主人公是“美”的化身——爱斯梅拉达。她娇艳、纯真、善良、能歌善舞……常常拿着一个巴斯克手鼓，和一只十分聪明的小山羊加利在大街上跳舞。当卡西莫多因为绑架她被绑在广场上示众，惨遭毒打，口渴难忍的时候，她不计前嫌、不顾众议，把水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感到了人世间的温暖，同时也爱上了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达天真浪漫，她曾经爱上了救过她一次的弗比斯，她以为自己与弗比斯在一起会幸福，但是弗比斯却已经慢慢地忘了她。
这本书的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他从小由养父克洛德带大。他天生独眼、驼背、跛脚、残疾、耳聋，但他是巴黎圣母院最好的敲钟人......他经常被人讽刺、嘲笑。但当爱斯梅拉达受人威胁，别人对她用刑，她即将被送上绞架的时候，卡西莫多奋不顾身地救她，但奇迹并没有发生，卡西莫多的养父克洛德，因想占有爱斯梅拉达，无法得到就要毁灭她。卡西莫多看到了养父的真面目时，他亲手把从小把他带大的养父推下了深渊，自己也选择了与死去的爱斯梅拉达永远在一起。
这本书让我了解了当时社会的腐败，旧社会人们的不平等，劳苦的奴隶制社会的黑暗。同时我还明白了一个道理，不能以貌取人，卡西莫多虽然长相丑陋，但他依然分得清善与恶。我推荐大家看这本书。
巴黎圣母院读后感心得篇3
最近，我阅读了一本感情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧！此书是维克多、雨果创作的历史小说。
这不仅仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描述了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的感情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出此刻他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一仅有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自我的御前卫队长孚比斯。
一向对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……
看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗可是正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。历史到了21世纪的今日，在政府带领下，邪恶受到了抑制，真善美得到了颂扬，人民安居乐业！
巴黎圣母院读后感心得篇4
他是法国着名浪漫主义作家；他是法国人道主义代表人物；他是法国浪漫主义文学运动领袖；他是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家……被如此多耀眼光环环绕的他就是被人们称为“法兰西的莎士比亚”的文学巨匠：维克多·雨果。
在他精华荟萃的作品集中有一颗璀璨明珠，任由时光荏苒却依旧熠熠生辉，它就是被评论家公认为不可或缺的世界文学名着，属世界文学库中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。
马克思哲学指出：“物质决定意识”，究竟是什么样的景象触动了雨果的内心，促使他完成了《巴黎圣母院》这一鸿篇巨制的呢？
四百多年前法国路易十一统治时期，宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众，人民生活水深火热，伟大的人民群众发起了英勇抗争，就是在这种黑暗、残酷的社会背景下，人道主义者雨果提笔激扬文字，创作了这一波澜壮阔的巨着——《巴黎圣母院》。这部佳作无情地揭露了专横、残暴的封建王朝和阴险卑鄙的教会势力对善良无辜者的残害，揭示了在禁欲主义的压抑下人性的扭曲和堕落的过程。同时，它也证明了雨果反封建反教会的民主精神和资产阶级的人道主义思想。
这篇巨着主要讲述了丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人，外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。
他嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推落地下，最终卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情（故事中还有落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”的衬托剧情）。
剧情那么精彩，卡西莫多和爱斯梅拉达这两个人物形象也深入民心，赢得了人们的一致赞扬，而我偏偏反其道而行，我心中的男主角是他——人人厌恶的衣冠禽兽副教主克洛德。
常言道：“人之初，性本善！”那大恶魔克洛德是如何从善良慢慢堕落成十恶不赦的大恶人的呢？我想，原因有三个。
第一，生活不顺：父母的变故使他在19岁就承担起抚养还在襁褓里的小弟弟的职责，他把他的满腔感情都倾注在了这个小弟弟身上。对弟弟的爱使他充满了怜悯心，收养了丑陋不堪的卡西莫多并抚养他长大。同时，他还帮忙教导培养穷学生甘瓦地，使后者成为作家。他对他的弟弟，卡西莫多和甘瓦地都倾注了深沉的真诚的爱。结果事与愿违，他所深爱的弟弟若望成了一个街头无赖，卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二，身份尴尬：他从小就做了修道士，在弥撒书和辞典中长大，长期的教义并没有使他思想淳化，单调刻板不人道的教会戒律也并没有能消除他内心的本能欲望，反而使他一向处于一种压抑的状态。所以，当他遇见爱斯梅拉达时，即使他那时贵为副教主，也无法抑制他情欲的萌动，这是人之本性。
这种强烈的爱无时不压抑着他、折磨着他。他是一个有情欲的人，但同时他是一个副主教，身份的矛盾挣扎使得他彻夜难眠。克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的，是热烈的，无可替代的，他甚至愿意为了能与爱斯美拉达相爱，放弃他所有的一切，连同他信奉了几十年的上帝，这时，他的爱冲破了身份尴尬。
第三，感情坎坷：感情从来不是公平的！爱斯梅拉达有自我深爱的人：弗比斯，所以她一次又一次无情拒绝了克洛德，遭到拒绝的克洛德就从一个极端走向了另一个极端：我得不到你，那我就要毁灭你！所以他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达，失败后，又刺杀情敌弗比斯，并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候，他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的庇护，然后在一片追杀声中，用死亡作威胁，逼迫爱斯美拉达理解他的所谓的感情。这时的他已经化身为感情的魔鬼。
弟弟惨死，他崩溃地发出：“我不杀约翰，约翰实由我死”似的悲鸣；呆板的教条主义，野蛮的宗教裁判时时压抑着他：“永恒誓愿侍奉上帝是多么疯狂，守身独处是多么无聊，求知、宗教、修身养性尽皆虚空，而上帝又是那样百无一用”。心爱女人另有所爱，他绝望地咬牙切齿：“那好吧，你就死吧！谁也得不到你！”就是在这重重重压之下，克洛德一次又一次把灵魂出卖，化身为撒旦，成为黑暗势力作恶的工具，折磨着他人，同时也痛苦着自我。
雨果曾说，克洛德的杯具在于：自我被宗教的教义所害，又用宗教来害人，加害于自我钟爱的人。这不仅仅是他个人的杯具，并且是那个时代对人们的压抑所造成的杯具。追求自由的人的本性，宗教里的禁欲主义只会物极必反；同时，克洛德这种极端自私，只顾满足自我的情欲，丝毫不研究对方意愿的人，根本不懂感情。无视爱人的意愿，单方强加给对方的爱，不可是极端错误的，更是罪恶的！
所以，我认为，雨果正是经过克洛德这一杯具人物，揭示出禁欲制度的荒谬可笑及其对人性的扭曲摧残，揭露了教会的虚伪和罪恶，来宣告禁欲主义的破产；同时告诫我们：有一种爱，叫做放手！
是黑暗的社会造就了无情的克洛德，他的人生杯具留给了人们太多的思考……
巴黎圣母院读后感心得篇5
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着，她有着美妙的歌声，使得所有人都被她吸引。
与此同时，平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾丝美拉达不计前嫌，用她善良美好的心灵包容了他，让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。
人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长，更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。
在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。
他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。
巴黎圣母院读后感心得篇6
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
人，真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美，即使穿上最美的衣服也不见得美，要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。
巴黎圣母院读后感心得篇7
第一次翻开这本经典之作是五年级，那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引，不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片，演员的演技着实精彩，但也毕竟是“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象，从文字中感悟心灵之美与丑。
作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星，他是伟大的剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件，源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的。难以置信的善与恶，美与丑的对比。河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录，在不经意中打开。
美丽善良的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋，内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生，她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫，以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她会同情怜悯，虽然卡西莫多曾伤害过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟会被教会`法庭诬陷为“女巫”`“杀人犯”，并被判处绞刑。
爱斯梅拉达是美与善的化身，她心灵美，外在美，却遭受如此厄难，不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。其实，美也需要坚持，需要勇气，试想，有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵，能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的，不容许任何肮脏去玷污。她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。”
另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗的享乐充满妒羡。他自私，阴险，不择手段。而卡西莫多，这个驼背，独眼，又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌，在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的比喻，颇有文采，摘录如下：
一个是水晶花瓶，十分漂亮，闪闪发亮，但有裂缝，里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留着满满的水。或许，注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈，慷慨，惊心动魄，让每个读者的心里重新确立了“美”的价值。
美的魅力就是如此，就是让我们震撼，雨果就是靠他浪漫的文笔触动读者去洗刷心灵的污垢，让美丽的花朵绽放心灵之中!
这部小说正因为激发了人性中的美好，几个世纪来一直散发着奇异的光彩和无穷的力量!
如果世上真的有一部小说可以如此鲜明地把浪漫主义色彩融入现实世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。
它不仅是一部悲剧，同时也是一部探讨人性的伟大著作。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真，肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦，以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改，直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教，在最后一刻下了狠手?这一切的问题，从《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，书中最鲜明的形象就是伽西莫多了，他集常人所无法想象的缺陷于一身，独眼、歪鼻、驼背、跛足，还因长期敲钟导致了耳聋。这样一个人，只因为丑陋，被社会无情地弃置，没有人肯接近他，然而爱斯梅达拉却在他身受重刑，口渴难耐时为他送去了水，还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵，使他由“兽”成功地变成了一个“人”，一个好人。在最后关头，他救了爱慕的少女，救了一个纯洁无辜的灵魂。
关于另一个被人们痛恨的角色，克洛德，也因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人，可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后，他让自己的爱情变得扭曲了，不顾一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她，最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报，当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时，被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。
也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧，他成全了他的爱情，让他抱着心爱的姑娘的尸体死去，最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张，但这正是浪漫主义的精髓所在。
同时，书中对巴黎底层人民也作了许多描写，即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱，有正义，有勇气，有善良，是任何上层社会中所没有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生动形象地刻画了巴黎市民浓重的`市井气息，这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景，从几次大闹与停歇的交替中，从乞丐的出现引发的小乱子中，19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。
社会是个大舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性的内涵。无论美还是丑，都是人性的一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变的，是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。
人们时常感动于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲钟人卡席莫多对吉普赛美妙少女爱斯美腊达谦卑的爱情，而我却被圣母院教堂副主教弗洛德对爱斯美腊达孤独、霸道而绝望的爱所深深震撼!
作为一个教士，弗洛德性情温润、清心寡欲、时常沉醉在主的教义中。但自从他偶然看到在街头跳舞的爱斯美腊达之后，她颀长的身材，优美的舞姿，无与伦比的美貌深深地征服了他，唤醒了他沉睡三十多年的爱情，他深深地爱上了她!
噢!作为一个教士这是不允许的!所以他只能默默地关注她，深深地沉沦，疯狂地迷恋她!教士这一身份的特殊性注定了他的爱是无声的，是孤单的。
有人说：“没有经历过爱情伤痛的人，一旦爱起来就是疯狂的!”这句话在弗洛德身上表现得淋漓尽致。三十多年的爱情禁锢使他爱她爱到骨子里了。为了得到她，他深夜潜入爱斯美腊达的房间，面对着爱斯美腊达的咒骂，反抗他深情表白：“开恩吧!但愿你知道我是多么爱你!是火，是熔化的铅，是千把钢刀剜我的心啊……你就糟践我吧，打我，使坏吧!你要怎么样都行!可是你开开恩，爱我吧……爱我吧，爱我吧!我求求你了!”这么深的爱情，让我动容!
但是爱情是自私的。弗洛德的爱情更是如此，他始终坚信：得不到就该毁灭!所以他不能接受爱斯美腊达不爱他的事实，亲手杀了她的情人，并嫁祸给她，致使她被判死刑。在刑场上，他伏在她的耳边那句：“那好吧，你就死吧!谁也得不到你!”令人感觉自己的心被硬生生地剜去，深深地疼了。但是在爱斯美腊达登上死刑车，驶向生命最后一站的时候，他于心不忍，匆匆离开了，连他自己也不知道要去哪，只是机械性的想要逃离。他一遍遍审视自己的心灵，一遍又一遍回想他们的过去，不停地悔恨：是她毁灭了他，又被他毁灭了!
他的人生因为她的出现而发生了翻天覆地的变化，她不爱他，他却为爱痴狂!因为没有她爱的回应，他的爱孤单前行，因为她不爱他，在绝望中他欲毁灭她!弗洛德的这种“得不到就毁灭”的爱情观让我心疼，也让我想温柔的抚摸他的头，轻轻地告诉他：“成全爱情的方式不止一种，有一种爱叫做放手!看着她幸福，默默祝福她，会比得到一个不爱你的她更让你幸福!”
深深感动于《绿光森林》里欧文优雅转身，成全了威廉和苏菲的幸福;《斗鱼》中单子默默守护，成全了语嫣与于浩的情缘;《还珠格格》里尔泰无声退出，成全了小燕子和五阿哥轰轰烈烈的爱情……那些男二号以自己的方式守护了他们深爱的人，成全了她的幸福。同时他们也是幸福的，因为他们能在转角目睹着她们的幸福，看着她开心，再不舍心里也会感到欣慰!
因为爱情，他们退出;因为爱情，他们选择守护，这样无声的爱比毁灭更让人动容!
亲爱的弗洛德，放手吧!不要再折磨爱斯美腊达了，不要再毁灭自己了!
听!有人在低声吟唱：“有一种爱叫做放手，为爱放弃天长地久……”
巴黎圣母院读后感心得篇8
其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉。他孤僻刻薄，表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒，内心却一直燃烧着熊熊烈火，渴望得到美丽的埃斯米拉达，是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒，刺伤了菲比斯。
在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比，从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良，并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。
卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方，紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后，人们发现了两具缠绕在一起尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蚀，字已经黑黝黝的，完全陷入石头里。这几个字母形状奇特，呈现峨特字体的特征，仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹，这些难以名状的符号，尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。
于是，雨果就以古老的圣母院为线索，挖掘下去，从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。 这本书的内容大概是这样的：在巴黎圣母院的钟楼里，神甫弗罗洛收养了一个孤儿，他长得奇丑无比：独眼、驼背、跛腿、断牙，叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋，却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩，内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比，因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达(译)的出现能使他们关系缓和，然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈，最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手，卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。
大约是在一年半或两年后，人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅，姿势十分奇怪。一具是女的，身上还残留着几片白色衣袍的碎片，紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜，头压在肩骨里，一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡，因此可以断定，这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里，并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时，他刹时化为了尘土„„
这是一个耐人寻味的故事，故事情节生动感人，它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗，似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生，而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣，雨果都把它诠释在这一本书中，而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。
我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明，看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比，本来可以讲话，但因为不和人接触，人们也不敢与他接触，到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人，他依旧为人们任劳任怨地服务，一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回，一次次把爵士送回安全地带，他甚至还在一次事故中就了全镇所有人„„他图什么，他什么也不图，难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。 故事的结尾是个悲剧，这个悲剧似乎想告诉人们：真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人，要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑，毕竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
巴黎圣母院读后感心得篇9
今日，我要向大家推荐一本法国作家维克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事发生在15世纪的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗罗洛作为一个教堂的祭司，认为感情是罪恶的。但当他见到美丽的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达之后，却不择手段地想占有她。
可是在罪恶感的压迫下，他的追逐变成了疯狂的迫害。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多相貌丑陋、身体残疾，自幼被弗罗洛收养，他也同样爱慕爱斯梅拉达。
可是，这种爱是无私的，高尚的，与弗罗洛构成了鲜明的比较。当罪恶的目的不能实现时，弗罗洛采用嫁祸于爱斯梅拉达的方法，残忍地将她送上了绞刑架。与此同时，原本忠实于弗罗洛的卡西莫多，被主人的残暴无耻所激怒，把弗罗洛从教堂的高楼上推了下去。
这篇小说以下层市民攻打巴黎圣母院为背景，赞美了受压迫者的正直、善良的品性，揭露了当时神职人员虚伪的本来面目，证明了爱、善良、仁慈将胜过僵化的宗教和说教。
从这篇小说中，我看到了世界上的美与丑，也明白了鉴定美与丑的方法不是在于外表，而是在于灵魂。就像卡西莫多一样，拥有一颗善良的心，拥有高尚、纯洁、无私的爱，敢于为自我爱的人献身。
然而，与卡西莫多构成鲜明比较的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗罗洛。他在受千万人尊敬的外表下，却长着一颗奇丑无比的心，使他走上了不归之路，由他抚养了二十多年的养子结束了自我的生命。这又怪得了谁呢?而卡西莫多，他依旧在自我心爱的钟旁。
这真的是一本很好的书，期望大家能够喜欢!
巴黎圣母院读后感心得篇10
书是知识的源泉，是人类进步的阶梯。无论是文学作品，科幻故事，还是天文地理之类的书，它们都会让我们的心灵受到震撼，激发无限感慨。比如《巴黎圣母院》这部名著，我不知道看了多少遍了，它是我最喜欢的读物之一，其中有关人生、人道主义的段落，我还能流利背诵呢。
在这本书中，有一篇令我感动的一文章，名叫《感人的一幕》，写了在河滩广场上，卡西莫多被人们嘲讽、忍受着别人的冷漠，在卡西莫多嘶吼看要水时，一位名叫爱斯梅拉达的少女走向平台，递给卡西莫多一壶水，后来，大滴的泪珠在卡西莫多那干涸焦灼的眼里滚动着，然后缓缓沿着那张布满皱纹的丑脸流了下来……这说明，世界上并不是没有好人，在这里让我更强烈地感受到了美与丑的鲜明对比、领悟到了美与丑的深刻内涵。爱斯梅拉达之所以不怕人们的嘲笑，上前去递水给卡西莫多，首先是因为她有一颗善良美好、可怜别人的心。这种心可以美化一切事物。
看了这个故拿，我就想：在现实生活中，并不是这样的。现在的生活里，有一些人喜欢以大欺小，凭着自己比别人大，去小看比他小的人。如果我看到了一个人欺负我弟弟，那我就会出手去帮助我弟弟，可是如果我弟弟去欺负比他更小的小朋友，我也不会去包庇我弟弟。
爱斯梅拉达能这样用善良和关爱来化解冷漠无情，我作为一名少先队员，更应该这样。我希望，在现实社会上，不论遇到什么不平的事都要勇敢地去反抗。即使你没有这个能力，你也要保存一颗善良美好的心灵。