研学旅行心得体会1000字
研学旅行心得体会1000字怎么写？研学旅行组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然和文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。下面小编带给大家研学旅行心得体会1000字。
研学旅行心得体会1000字（篇1）
深秋的清晨，有那么一点儿冻人。一出门，就与刺骨的寒风撞了个满怀。但这也____不了我们内心对研学旅行的期盼。期待着旅游大巴快点到来！
随着朝阳的升起，大巴车也跟着到来。导游和老师____大家有秩序的____车，开启了这一天的旅程——参观____纪念馆“八路军驻陕办事处”和历史悠久的“秦兵马俑博物馆”。
伴着一路的欢声笑语，历经了长达两个小时的路程，我们已经到达了“八路军办事处”。刚下车，讲解员就带领我们来到了__、__、__等____伟人生活和工作过的地方。在这些普通简陋的农家小院里，我们的__________衣着朴素，粗茶淡饭，却取得了一次又一次的胜利。一件件珍贵的____文物，一张张感人的历史照片，一个个震撼人心的历史故事，使我们真切感受到了__、__、__、__等老一辈无产阶级____家和____先烈为__的远大理想和____的事业奋斗不息的精神！让我想起__写的于明涛、李尔重同志访西安办事处志感：西安捉蒋翻危局，内战吟成抗内诗。楼屋依然人半逝，小窗风雪立多时。
通过参观八路军西安办事处，让我感受到____伟人的艰苦生活，了解________历史，作为一名小学生，我们要有良好的学风，发扬艰苦奋斗精神，珍惜我们现在的美好生活！
第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅，映入眼帘的是一座座秦兵马俑和来自世界各地熙熙攘攘的人群。
秦俑，是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术的不朽伟作。它举世无双，是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了____民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我，身为__人，更是倍感自豪！
我印象最深的是二号坑，这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。____严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个____处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗，沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地，再加上昏暗的灯光，似乎有些狰狞。
参观完了俑坑，我们还做了个小游戏“我们是最棒的”，游戏过程可有趣了，而且我们有好多人都跟外国人合照了呢！
时间总是跑得如风，一转眼，太阳便溜到西边去了。我们也该乘车回去了，虽然我们已经离开，我们的内心还停留在研学旅行的那段旅程中，即使那已经成为一段美好的回忆！
研学旅行心得体会1000字（篇2）
放学之后，我和林粒纯一同出校门的第一句话就是满满的抱怨：“我们区教育局搞什么鬼，我们学校也是，研学旅行干嘛不让其他班去嘛？”
林粒纯丢给我一个____的白眼，我很明显扫了她的兴：“你这不是废话吗？我们是我校的状元班，研学旅行又是初三才有的，当然是我们班去了。”
所谓的'“研学旅行”，是我们学校采取的一种独特的教育方式——让即将面临中考的学生们一边体会到旅游的乐趣，一边学习更多知识，开阔视野。可是考虑到经费问题，校长大人就把这个____毫不犹豫的分给了初三级的状元班。
研学旅行的事情今天早晨在校级会议上宣布下来，全校都在尖叫着。其他班级纷纷向我们投来鄙视和羡慕嫉妒恨的目光。也对，他们被关在教室里学习，我们要去外地边旅游边学习，谁不想揍死我们？
我们班的人更是如疯兔般，个个都像打了鸡血一般。
不过学校只提供研学旅行过程中所需的车费、住宿费，其他吃饭买东西什么的，都是由我们自己付钱。
为此，黄____严肃的呵斥了我们的兴奋感：“你们每去到一个省，都有当地著名的专家给你们进行中考讲座，你们给我带好学习资料和笔记本了，不要以为是给你们玩的！”不少人在____离去的背影，做了一个____的鄙视手势。
我忍俊不禁，我也是蛮期待的。
我们班因为是全级唯一的状元班，人数不多，才刚刚三十六人。与我们随行的人倒是不少，有我们的班____和副班____，还有摄像组、校医队的一堆人。听说去研学旅行一路上都有摄像头在拍着，我们就更加紧张了，因为这是要做成我们学校的宣传视频的。
行程表一发下来，我们就大吃一惊——谁也想不到会去这么多地方！第一站是广东省，第二站是云南省，然后是四川……天啊，最后一站竟然是______，那会不会有高原效应呢？我有些担心了，看来我们还是要自己带些药品在身边才行！
回到家，我第一时间想把这件事情告诉爸爸妈妈，可是他们都出差了，没有回家。于是我电话通知了一下，便兴奋的去收拾行李了。
去整整一个多月，我望着衣柜就发晕，这要带多少衣服啊？考虑到各地的气温不相同，于是我既带了棉衣、也带了短袖。鞋子，我只拿了一双拖鞋、两双运动鞋还有一双雨靴。光是带衣服就塞了满满的一个行李箱啊！等我把生活用品、医药、学习资料等东西全部塞进登山包时，发现自己已经满头大汗。
这时妈妈给我发了短信，告诉我给我的信用卡里打了两千块钱。我目瞪口呆了好一会儿，发现她早就挂了电话，根本不给我拒绝的时间。我想说，出手还真是大方，可是我怎么可能一个多月花两千块钱呢？
我看了一下钱包，钱包里面还有__时舍不得用的四百块钱，心中突然充满了期待。把手机和__板电脑放进背包的暗格，我忽然兴奋无比。
研学旅行，差不多要环游了__了吧？
研学旅行心得体会1000字（篇3）
小草需要甜美的雨水来滋润，山坡需要遍野的鲜花来衬托，我们的心灵也需要爱来感化，为人生增添几分色彩。研学旅行让我陶冶了情操，感化了心灵。
感恩之旅
“爸爸妈妈，我爱你们。”那一天的呐喊声依旧在我的心间回荡着。
研学第一日晚，伴随着那悠扬的音乐，谢教官开始了关于感恩的演讲。那是自己上大学时遇到的一个家庭。这个家庭打算去旅游，行李已经准备好了。孙子喊着奶奶，要奶奶和他们一起去旅游，奶奶却以自己腿脚不灵便的借口推辞了。而那个父亲对奶奶并不是很关心，也没有想让奶奶去的意思。最后，车子扬长而去，奶奶却流着泪回了家。是奶奶不想去妈？是奶奶不想与家人一起快快乐乐地出去游玩吗？不是。奶奶害怕自己拖累家人，害怕因为自己而让家人玩得不开心。那个父亲不体谅生他育他的老母亲。感恩很难吗？需要很大的勇气吗？父母为了让孩子开心，昼夜不停地在外打工，挣钱买遥控汽车。孩子从半夜玩到早晨。父母是多么伟大啊！感恩我们敬爱的父母们。
亲切之旅
感恩之心充盈的我们，随即开始了我们的篝火晚会。
康校长右手举火把，大步迈进会场，并左手打招呼，然后将火把掷入木柴之中，“嘭”地一声巨响，那盛柴的锅顿时喷出了炽热的火焰，火光冲天。同学们立即欢呼起来，盖过了柴木燃烧的声音，盖过了音响，仿佛这一整片天地都属于我们。
之后就是表演了，康校长身先士卒，献出了自己豪迈、热烈、激情的舞蹈。真是不看不知道，一看吓一跳。原来看似严厉的康校长，也是充满意趣、落落大方的人。他全然不吝啬时间的流逝，带动起了全场的气氛。随即便是同学和老师们的节目。表演者将自己一身技艺展现出来，精彩纷呈，一波高潮还未平息，另一波高潮又出现。原来一起沉默寡言的同学们，都是身怀绝技的啊！可谓“高手在民间”。
两个小时的时光悄然流逝，而我们却还沉浸在欢喜之中。身心疲惫的我们回到寝室洗洗睡了。
团结之旅
第二天，我便深切感受到了团结的力量。那是多么强大的力量啊！
雨水清脆地打在体育馆的屋顶，“啪啪”作响，体育馆里的我们还在议论着昨天的.晚会。突然，教官叫我们集合，并把我们领到了一个绳子围成的大圈子外，叫我们坐下，手持绳子。我们还在想着要干什么，拔河，比力气还是……不容得我们疑惑，教官说明了游戏规则，就开始了“摇大绳”。我们的手跟着教官上下左右动着，也跟着教官加快，加快，再加快。我明白了游戏的真谛：以集体的力量，以团结的信念，以坚强的格调，摇动这个大绳。“一、二、三……”一百下地摇绳一晃而过，我的手开始有些酸痛，“两百……三百……”我的手渐渐支撑不住这大幅度的运动，想放弃，但是，我的同学们支持着，我的集体支持着，我们学校也坚持着！六百下，我们胜利。团结就是力量。
这次研学旅行感化了我的心灵，我颇有感悟。这两天，充实了我的人生，让我的人生增添了光彩
研学旅行心得体会1000字（篇4）
古城西安，十三朝古都，在这片古老的土地上矗立着大明宫、小雁塔、华清宫，它们见证了千年前的繁华。
我们首先走进了交通大学，交通大学以精勤、敦笃、果毅和忠恕的宗旨闻名四海，吸引成百上千的优秀学子竞折腰。
下午游览了大唐芙蓉园，晚饭后在城墙上散步。大唐芙蓉园将唐代建筑几乎完美的还原，还有许多精彩表演，是个放松的好地方。在城墙上，我们欣赏到了西安的夜景，历史与现代交融，令人心灵震撼。总之，西安是个美妙的地方。
第二天上午我们走进了秦始皇兵马俑，秦始皇陵中的兵马俑栩栩如生，坚挺的脊背，坚定的眼神令人心灵震撼，在破碎的兵马俑碎片中也能感受到历史的沧桑。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，____是______生前的附属品，______死后____要作为殉葬品为______陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。
下午我们体验了汉文化，学习汉代历史文化，了解汉代文明。聆听汉学专家讲授汉代故事；穿汉服，做汉礼活动；制作汉代瓦当拓印。瓦当，是古代__建筑中筒瓦顶端下垂部分。在瓦当这一小小的图形空间内，古代__匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，属于__特有的文化艺术遗产。汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。
第三天上午我们走进了西安博物院，它是陕西省西安市的一座集博物馆、名胜古迹、城市园林为一体的博物馆。以展示的珍贵文物，唐代千年古塔、悠扬的雁塔晨钟、秀丽的园林景观而闻名。
下午在__街闲逛，__街有许多特色小吃，都很美味，吃的很尽兴。__街上集中了西安各式各样的__小吃，有在卖烤羊肉串的，有在卖桂花糕的，有在卖肉夹馍的，有在卖裤带面的，有在卖牛羊肉泡馍的。各种食物的香味弥漫在整条街上，香极了！店家的叫卖声、游人的说笑声夹杂在一起，热闹得不得了。
晚上聆听古老秦腔戏剧，“生、旦、净、末、丑”让我们眼前一亮。《面见__》及《王小三传闻》的`经典戏剧演出，为我们了解秦腔打开了一扇大门。
光阴似箭，日月如梭，到了临别的那天，我们坐在动车上，望着渐渐远去的西安城，我有点念念不舍，但此时的我只能说：“西安，再见！”
研学旅行心得体会1000字（篇5）
“西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。”本次研学旅行，我们来到娄山关，参观了那里的战斗遗迹。虽有后来修筑的道路，我们仍感到山路难行。很难想像红军长征时，脚穿草鞋的他们是如何在这些当时还没有路的大山中机动作战。“战士双脚走天下”，在娄山关，我们了解到：有时候，坚定的意志真的可以战胜钢铁。信念不是万能的，但没有信念，是万万不能的。
研学中我们还来到了世界自然遗产-赤水丹霞。那天下着小雨，但云雾中的山岩、绿树却分外美丽，置身其中，呼吸着清新的空气，洗去了一身的疲惫。游览过程中我们还留心寻找目前已发现的唯一的木本蕨类植物-桫椤，虽说我们没有能力像专家一样细致分析其分布、生长条件、形态特征等，但我们也获得了不少新知识。我们的祖国，地大物博，山川秀美。我们作为新时代的接班人，必须保护好，利用好这些难得的环境、资源。
我们还参观了遵义会议会址，更加深入地了解了那次伟大转折的背景、经过及其深远影响。在纪念馆，我们重温了红军长征的经过，深刻感受到了长征的艰苦卓绝。胜利来之不易，值得我们用生命去维护，但那些为了胜利所做的牺牲，也应被我们永远铭记。那些烈士的家属，他们现在过得好吗？那些幸存下来的英雄们，他们得到了应有的尊敬和关照吗？那些抹黑烈士、将他们的事迹作为制造笑料的材料的行为仍然存在；而那些否认英雄们的牺牲，认为胜利轻而易举，进而导致部分国民盲目自大，鼓吹进攻他国的\"神剧”也未完全消失。这段悲壮的历史所告诉我们的，应是珍爱和平，反对战争、维护民主，防止独裁、弘扬爱国主义、反对军国主义。而非刻意记住仇恨，企图打击报复，打着\"正义”的旗号实施罪恶。路漫漫其修远兮，在正确对待历史的问题上，我们还有很长的路要走。
研学旅行中，我们还参观了贵阳大数据中心，了解了大数据技术对我们生活的深刻影响，也了解了信息安全、网络安全的重要意义。中国曾因错过了航海时代而落后于世界，如今她不能再错过大数据时代。我们应有意识地、自主地学习网络技术、大数据技术，为大数据时代的中国做出自己的贡献。
本次研学旅行，我们认识到了信仰的力量，感受到了改革开放的伟大成就，游览了祖国的大好河山。我们的民族一路走来，经历风风雨雨，带她走向未来的重担压在了我们身上。我们只有奋斗，才能走好我们这一代的长征路，无愧于自己的使命。
研学旅行心得体会1000字（篇6）
中国是一个旅游大国，目前正处于旅游业迅猛发展的阶段，入境旅游和出境旅游的游客人数均不断增长。文化上的差异使得中国人的传统理念和行为方式与其他国家的居民有很大的差异。作为一个历史悠久的文化古国，中国的旅游吸引物绝大多数是属于文化类的。这就决定了文化因素在中国当代旅游活动及旅游研究中的重要性，也为旅游在文化领域的研究提出了许多重要课题和研究方向。鉴于旅游的跨学科性和文化这一概念的复杂性，旅游在文化领域的研究也是相当宽泛而复杂的。本文旨在对东西方学界与文化相关的旅游研究进行梳理，以期对旅游跨文化进一步的研究打下理论基石。
一、西方旅游跨文化研究
西方的旅游研究大多都是以社会学和人类学的视角来进行的，注重以人为本，因此与旅游者相关的心理和行为方面的研究就成为西方旅游研究中的热点问题，在国外旅游研究文献中占有很大的份额。上世纪90年代西方研究者就已经开始关注文化因素对旅游者心理和行为的影响了。Kim（1998）认为，跨文化研究之所以得到学界的重视,一方面是因为社会内部和社会之间的文化和种族多样性得到认同；另一方面，社会科学领域内出现了更广泛的哲学和方法论的趋向，如后现代主义、现象学等。但他同时也指出，旅游跨文化研究还没有得到足够的重视。
在个人旅游行为和决策方面，Abraham Pizam等（1999）提出，人们的旅游决策在受到心理需求和欲望的影响之外，也会受到个人之外其他因素的影响，会受到他人的影响。他们建立的模型将影响旅游者决策的社会因素划分为4个主要范畴：角色及家庭影响（Role and Family Influence）、参照人群（Reference Groups）、社会阶层（Social Classes）、以及文化与亚文化（Culture and Subculture）。但这一模型忽略了其他模型中非常重要的一些外部刺激因素。Mathieson and Wall (1982) 提出的行为模型里，将决策制定的过程分为5个主要阶段：即感到有旅游的需求和欲望、信息搜集和评估、旅游决策、旅游准备和旅游体验、旅游满意度评价。这一模型以及其他模型，在旅行特点中似乎都忽略了“休假类型（type of holiday）”。尽管有局限性，该模型的设计足以显示旅游的影响就是旅游者决策的结果，并认识到了旅游的影响是动态的，随目的地特点、旅行特点及旅游者个性及行为特点的改变而改变。
国外学者还采用直接法和间接法两种途径对跨文化旅游进行了研究，并取得了一定的成就（梁雪松等，2006）。研究者试图通过直接法来验证旅游者行为存在差异的结果。Sheldon和Fox（1988）则认为：与美国和加拿大游客相比，日本游客在目的地的选择上受食品服务的影响更大一些。而间接法则是从目的地居民和旅游服务者――从业者对各国旅游者的看法上来了解文化差异。一些研究结果显示，墨西哥人对美国人的总体印象是“美国人的典型特征是小心、算计、目的性强且花钱谨慎”。瑞典游客给人的印象是吝啬，法国和意大利游客则被评价为很刻薄。而国外对于中国游客的印象多是“随身携带大笔美金，对名牌产品特别偏爱”，等等。
目前，西方关于旅游者行为的研究已经出现了专题化的倾向。研究者们对旅游动机和游客满意度较为关注，因此在这两方面取得的研究成果也较多。但从跨文化研究的角度来看，关于旅游动机跨文化的研究成果相对较为丰富。这些研究往往会在理论的基础上设计测量量表，一般使用T检验、方差分析技术等多种方法对来自不同国家旅游者各种情境下的旅游动机作比较分析和研究。
总体来说，西方在旅游跨文化领域的研究相对也比较缺乏。随着国际旅游的不断发展和不同文化日益频繁的接触几率，这方面的研究已经体现出其必要性和重要意义，也将会成为学术界普遍关注的研究方向。
二、中国旅游跨文化研究
旅游业的快速发展推动旅游理论研究和学科建设逐渐走向成熟。随着国内旅游业的迅猛发展，在入境旅游者与旅游目的地居民之间日益频繁的交流和互动过程中，会产生许多文化上的冲突和碰撞。在2000-2009年间《旅游学刊》上的1526篇研究文献中，已经呈现出研究关注的重心从经济效益向社会、文化、生态等方面转向的趋势。目前国内关于旅游者行为的研究相对还比较缺乏，研究深度不够，也没有取得什么理论上的突破。关于生态旅游、旅游的可持续发展、旅游形象、文化旅游等问题的研究虽仍十分有限，但正在不断深入发展之中。在《旅游学刊》这10年的文献中模糊搜索与“文化”相关的文献，有效结果（除新闻会议通知之外的学术研究文献）共有196篇，占文献总量的12.84%。其中以关于文化资源和遗产的开发保护研究居多，据笔者粗略的统计共有25篇，此外还有文化旅游（5篇）、旅游对目的地社会文化方面的影响（5篇）、跨文化比较研究（3篇）、旅游文化（3篇）、游客满意度（3篇）等。
（一） 旅游跨文化比较方法研究
国内对旅游的跨文化比较研究到目前为止还十分有限，中国学术期刊网全文数据库2000-2009年的全部期刊当中，关于跨文化旅游研究的文献仅有309篇，且研究重点在旅游翻译及方法（65篇）以上；核心期刊上的相关文献共有73篇，其中关于旅游翻译的文献也占到8篇，其次为跨文化意识（6篇），跨文化交际（6篇），以及跨文化差异、比较分析、旅游影响、旅游行为、旅游态度等；我国旅游学术界权威核心期刊《旅游学刊》上的相关文献仅为9篇，主要研究重点是旅游态度、跨文化和旅游行为。关于比较方法的研究几乎为零。到了2010年，这方面的研究也仅有王健的“跨文化比较――旅游研究的共性思维”，提出了跨文化比较研究应当作为整个旅游研究的共性思维，总结了跨文化比较研究的重要意义，但并没有就具体的研究方法进行探讨。特别值得一提的就是张宏梅等（2009）的“跨文化旅游态度和行为研究：技术、方法和启示”，文中主要介绍了跨文化旅游的研究方法，指出跨文化比较研究与同一文化背景下的比较研究相比，存在语言、概念等值性、量表等值性、测量地点和时间的一致性等问题，对在今后的文化调查研究中进一步优化研究方法和技术起到了重要的作用。
（二） 旅游者行为研究
笔者对2005-2010年《旅游学刊》的1356篇文献进行了统计，其中关于旅游消费者行为与心理方面的文章共有38篇，占样本总量的3%。与西方学者大多从人文关怀的视角来进行研究的情况不同，我国对旅游者旅游行为和心理分析的研究总体上主要是针对具体市场的旅游消费者的决策以及行为的研究。梁雪松等（2006）的“‘文化边际域’中东西方旅游者行为比较研究”通过对入境游客的市场调查，比较了东西方旅游者在价值、行为取向及定势感知上的差异，为减少文化摩擦，增强文化交际能力，制定更有效的跨文化营销策略提供了参考。
（三）跨文化旅游动机研究
几乎每个旅游目的地都有游客认为不能错过的地点，而到这一地点去体验的就是文化。因此，文化旅游者的旅行动机是不同于其他旅游者的，与整个旅游大众相比，文化旅游者有浓厚的怀旧情绪和很强的好奇心（徐菊凤，2005），希望参加当地更多的活动以了解其文化。
目前国内学者对旅游者旅游动机的研究主要集中在对一般性旅游动机的探讨，或者针对具体景点的旅游者旅游动机的实证性分析上。比如吴必虎（1994）对上海市民出游动机的研究和陆林（1997）以黄山为例对游览山岳型旅游景观的旅游者动机的探讨。但更为系统的国内旅游动机研究相对较少，而关于跨文化旅游者旅游动机的研究相比之下就更为有限了。其中主要有：赵华等（2006）对中国入境旅游者的旅游动机及其影响因素进行的实证研究，比较了欧洲、美洲和亚洲旅游者旅游动机的强度差异，提出欧洲旅游者最主要的动机是休闲度假和文化交流，美洲旅游者则比较喜欢探求奇特和文化交流，对于亚洲旅游者来说，主要的动机就是探亲访友和宗教朝拜了；张宏梅和陆林（2009）的“入境旅游者旅游动机及其跨文化比较――以桂林、阳朔入境旅游者为例”，对不同文化群体旅游者的旅游动机进行了跨文化比较研究，使用多组验证性因子分子分析检验了旅游动机修正模型的跨文化适用性，对旅游目的地的管理和营销具有一定的价值。
（四） 旅游地文化开发研究
文化是一种潜在的旅游产品，文化资源是旅游目的地可持续发展的源泉。旅游开发研究的一个重要课题就是如何发掘文化精华，将文化的潜在价值开发、利用并转化为旅游产品，从而提高旅游产品的文化品位。但是，目前国内旅游文化开发的理论研究还处于一个起步阶段，没有形成完整的理论研究体系。彭华（1998）指出关于旅游地文化开发的研究大多还停留在学术层面，而在实际操作中其潜在价值并没有真正被发掘或合理利用，有的甚至是破坏性利用。旅游地文化开发研究应该具有很强的实际意义，因此他从具体的旅游地文化开发策划、自然风光的文化开发、人文景观旅游区的文化开发以及旅游区整体文化形象塑造4个方面来探讨这个问题。他提出，旅游文化开发策划需要解决文化导向、文化主题定位、文化内容策划、文化形象设计等4个主要问题；自然风光的文化开发要注重发掘景观的科学内涵、美学内涵和附会文化资源；人文景观旅游区的魅力在于其民族性、艺术性、神秘性、特殊性和传统性；而整体文化形象的塑造就是旅游地文化开发的终极目的。很多学者还从不同角度就具体的文化资源进行了个案分析和研究，如宋振春和朱冠梅（2007）的“世界文化遗产旅游深度开发研究――以曲阜为例”，杨振之和邹积艺（2006）的“旅游的‘符号化’与符号化旅游――对旅游及旅游开发的符号学审视”等。
关于旅游地文化开发的实践研究，国内研究者们已经做了大量的学术努力，并取得了一定的成绩。取得的研究成果大致可以分为3个方面：专项旅游文化开发研究（历史文化、民族文化、宗教文化、节庆文化、服务文化等）、区域旅游文化开发研究（大区域、城市、旅游区、乡村）和旅游地文化变迁研究（旅游对旅游地社会文化的影响研究和旅游地社会文化变迁机制）。
（五） 旅游的社会文化影响研究
随着国内旅游业的发展和旅游研究的日趋成熟，旅游的社会文化影响研究得到了越来越多学者的重视。他们指出，旅游对旅游地文化具有潜移默化的影响和作用，既有积极的一面，也有消极的一面。积极影响包括促进对外文化交流、促进本土文化复兴、本土文化现代化等；消极影响则有本土文化商业化、文化遗产遭受破坏等。一般情况下，只要合理开发，旅游发展对旅游地社会文化环境的积极影响就会大于消极影响。李星明（2002）则从旅游者的角度分析了旅游对发展中国家的社会文化环境的影响，进而结合巴特勒的旅游地生命周期理论、瓦莱纳・施密斯对旅游者的分类论证了游客量多寡、游客逗留时间长短、不同游客类型对旅游地所具有不同程度的影响。近几年，一些研究者也开始注重对旅游地文化变迁机制的研究。杨俭波（2001）认为旅游地社会文化环境是一个系统机构，在旅游介入之前，旅游地是一个以自循环、自流通、超稳定为基本特征的地域空间系统。此时旅游地社会文化环境在没有（或很少）其它外力的作用下而处于静态平衡状态。当旅游地着力于开发旅游资源、改善旅游环境后，伴随着旅游者的大量流入，旅游地社会文化环境系统便在外界各种“流”的注入下改变了过去的平衡状态，平衡系统出现波动和紊乱。
三、结语
通过对国内外学术界多年来在旅游领域以及旅游的跨文化领域所做出的研究成果进行综合分析之后，我们看到,从社会学、人类学出发，秉承以人为本的思想，从跨文化角度来分析旅游现象以及旅游活动带给旅游目的地的影响尽管在目前还极为不足，但却无疑是旅游学科研究发展的趋势和方向。笔者期望能通过对国内外学者和研究人员所做的与文化相关的、从跨文化角度出发的旅游研究进行细致的梳理，能为旅游业的发展和旅游学科的建设提供有力的参考，进一步推进旅游在文化领域的研究进程。