中元节提前多久上坟好

中元节是每年的北方七月十五,华南地区七月十四。中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。以下是小编整理的中元节提前多久上坟好，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

中元节提前多久上坟好

在中元节的时候如果上坟最好是当天去，不宜提前或者推迟。如果是提前烧纸、上香、上坟，那么，亲人的鬼的魂还没有返回阳间，会收不到你的心意，所以，民间一般规矩而言，中元节不可以提前上坟、上香、烧纸。

中元节的由来

“中元”之名起于北魏，是道教的说法。根据古书记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。

中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。

中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。

中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。

佛教传入后，佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)，也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

中元节的传统食物

1、扁食：扁食是一种江苏地区的传统食物，在中元节的时候，江苏人都会吃这种食物，认为扁食可以消除负能量，让人远离霉运。

2、花馍：陕西地区的人在中元节的时候会吃花馍，花馍可以捏成各种形状，都有很好的寓意。

3、鸭子：中元节的时候，我国很多地区的人们会吃鸭子，因为“鸭”同“压”，有着压惊的寓意，中元节吃鸭子可以压住鬼魂。

中元节的习俗

中元节是祭祀亡灵的日子，所以中国的各地的民间信仰传统总会产生不同的地方特性。传统上，人们在节前就要提前准备好逝者的床位和荷包，还要祭扫坟墓，善事坟地，并向逝者的灵位烧香、供奉，祭奠逝者和孤魂野鬼，期望能让他们感受到来自人间的关怀，提供给他们一个相对安逸、舒适的港湾。

中元节，俗称施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

中元节坟上不能摆的水果是什么

空心水果:首先要说的第一种不适合带去祭祖的水果就是空心的水果,我们祭奠先祖讲究的是诚心实意,俗话说“心诚则灵”,这样才能得到先人的保佑,而空心水果则意味着“无心”,显然是不妥当的,所以祭祖的时候一定不要带。最常见的空心水果便是哈密瓜以及各种甜瓜。

多籽的水果:追思祖先重要的是心诚,在思想和意识上都要纯洁,不能有杂念,这样先人才能感受到。而多籽的水果则代表着杂念太多,对先人不够尊敬,显然也是不能带。