南京大屠杀85周年优秀讲话稿

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们中国人，保持唤醒状态，绝不能忘却历史、忘却苦难。下面小编为大家整理了南京大屠杀85周年优秀讲话稿，希望大家喜欢！

南京大屠杀85周年优秀讲话稿（精选篇1）

同学们，老师们：

大家上午好!

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京_死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为84年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥_的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的_。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏_、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

南京大屠杀85周年优秀讲话稿（精选篇2）

国家公祭日——民族成熟的标志 泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。 文明成熟， 才有礼典。 华夏文明发育较早， 具有完备多样的礼典仪轨， 而祭祀是其中最重要的组成部分之一， 即所谓“礼有五经， 莫重于祭”， 并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节 等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括 宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组 成部分。 不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是 常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代 发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过 去对天地鬼神的敬畏已不复现， 对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子 化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也 多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来 意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内 容，但仍然存在基于亲情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽 管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但 没有制度化规定。

那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过 去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那 么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。 国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚 无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确 体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实， 为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史 悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于 历史的冲击，一直在发生。 南京大屠杀警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史 上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历 ， 不乏对于悲情时刻的记录。 以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴， 有不少选项。 为什么确定的是南京大屠杀死难者国家公祭日而不是其 他? 其一，南京大屠杀象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近 代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年 抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲，中国向现代性转变的进程 被阻滞得最为严重。 其二，迄今为止，84 年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者， 始终没有作出应有的

历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫_历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠杀都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。国家公祭日——为了不能忘却的纪念国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。许多国家都有自己的国家公祭日，每年都定期举行国家公祭。我们不能忘却那个令人悲痛的日子——1937年12月13日。我们不能忘却，南京在哭泣，中华在哭泣;我们不能忘却，在惨绝人寰的屠戮中失去的30万鲜活生命;我们不能忘却，失去的民族的尊严……这一道难以愈合的伤痕，深深刻在历史的记忆里，提醒着我们曾经所承受的屈辱与不公。

时间不能抚平所有的悲伤， 记忆依旧是如此的深刻而痛楚， 所以， 我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历 史，把悲伤化作前行的动力。以国家的高度，以立法的形式，设立公 祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。在这一天，我们感念 逝者，还生命以尊严。唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长 河中成为永恒。 之所以不能忘，不敢忘，是因为它给我们以教训和启迪。落后就 要挨打，要想屹立于世界民族之林，惟有自立自强。中华民族经历了 种.种苦难挫折，才取得了今天的地位和成就。只有以史为鉴，才能开 创未来。我们要牢记历史，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力 奋斗。我们也要认识到和平来之不易，我们热爱和平，更要努力维护 和平。 感念逝者，激励后人。那些不能忘却的纪念，让我们凝聚起更强 劲的力量，大步前行。这正是设立国家公祭日的重要意义所在。 国家公祭日——不能忘却的纪念 今年 2 月 27 日，十二届全国人大常务委员会第七次会议通过了 关于将每年 12 月 13 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定， 这个决定令全体中国人为之动容，更令海内外媒体高度关注。 将南京大屠杀这起人类历最灭绝人性、 最惨无人道的侵略者 的暴行的发生日定为国家公祭日事实上早已是中国人的心中所盼， 更是在这场人类浩劫中幸存者的和遇难者的后代的夙愿。然而因为种.种原因时至如今首次被设立为国家公祭日期间竟长达77年，这份异常漫长的等待换来的并不是当初侵略者后代的任何忏悔、认罪和世界范围的普遍同情、理解。今天的中国人甚或是全世界的朋友可能都无法想象，77年前的二战史中居然还隐藏着如此一段令人极端痛苦不堪回忆的巨大伤痛，这是将以对外侵略扩张为国家、民族生存之道和根本战略的日本给中华民族身上留下的一道永远无法弥合的伤口。如若不是如今国家日益强大、民族复兴日益临近、中国新一代领导人的高瞻远瞩和非凡胆略，恐怕关于南京大屠杀的史实，将在日本政客的狡辩和西方政治势力的偏袒、纵容和包庇中被刻意隐瞒、美化甚至销毁。国家公祭日是为了不能忘却的纪念，纪念在南京大屠杀惨案中不幸罹难的无辜群众和手无寸铁、已然放弃抵抗的军人，以国家名义祭奠，让逝者安息;纪念是为了警示国人勿忘这段中华民族最悲惨岁月最耻辱遭遇的历史，没有国家强盛，就不可有民族、个人的安定可言，家国命运时刻紧密相连;纪念是为了时刻警醒国人，警钟长鸣，如此灭顶之灾般的惨痛教训怎能再经历一次?要以兹为训教育全体中国人，落后就要挨打，落后就要任人宰割，须将个人命运与民族、国家命运紧密相连，发奋图强。国家公祭日是为了不能忘却的纪念，因为这份纪念承载着中华民族大深重的悲痛，铭刻着中华民族最刻骨铭心的耻辱。以国家名义公祭不但是让逝者安息， 让全体中国人铭记耻辱， 也是在向全世界呐喊， 请不要刻意忽视这段惨绝人寰的大屠杀， 历史真相须得到还原、 尊重、 保护，任何歪曲、美化南京大屠杀罪行的言行都是泯灭有类良知的犯罪。

南京大屠杀85周年优秀讲话稿（精选篇3）

南京大屠杀死难者国家公祭日，是中国公众舆论和民间人士呼吁已久的纪念日，它的设立具有重要的现实意义和广泛、深远的影响。

第一，确定南京大屠杀死难者国家公祭日是对南京大屠杀中大量死难同胞的告慰和尊重。让他们知道，那些杀戮、逞凶的日本法西斯军队已经遭到了可耻的失败， 那些发动战争元凶的甲级战犯已经遭到了应有惩治，后来的人们知道并同情他们的无辜和苦难。这种告慰和尊重是人类良知的重要体现。南京大屠杀是全世界公认的 历史事实，是日本帝国主义当年强加给中国人民、南京地区人民野蛮的杀戮，深重苦难。在四十多天的时间内，三十多万同胞死于非命，这不仅是中国历的惨 剧，也是人类历的悲惨一幕。不忘记这段苦难的历史，我们才知道今天和平的宝贵。只有使我们的国家强大、民族强大，才能够屹立于世界民族之林，才能够制 止不义的侵略战争，更好地承担起保卫国家安全，维护世界和平的重任。

第二，这是对否定南京大屠杀右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。在 世界反法西斯战争胜利以后，国际上，总有那么一股为纳粹主义、为军国主义侵略战争翻案的极右翼势力。他们打着各种各样的旗号，否定南京大屠杀的存在，美化 侵略战争的历史，与世界和平、人类良知、历史进步悖逆而行。国家公祭日的设立，再一次以法律的形式向世界郑重宣告南京大屠杀的历史罪行不可否认，表明全中国和全世界人民，没有忘记人类历那最丑恶的血腥屠杀一幕。同时，这也是对日本右翼复辟势力的庄严警告和法律压制。任何企图复辟军国主义的势力，任何企图_战后国际新秩序的政策，都不可能得逞。中华民族已不再积贫积弱、任人宰割，现在我们不仅屹立于世界民族之林，而且已经更加强大。否定南京大屠杀的邪恶势力只能作为历史前进中的小丑而存在，他们悖逆于历史的事实，悖逆于历史的规律，永远不可能得到上苍的褒奖而真正做大做强。

今年12月13日，是中国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。这是全国人大常委会今年年初以专门决定形式设立的，从而为国家公祭日提供了国家法律 的确认和保障。此次设立国家公祭日，来自民间的长期呼吁、政协的连续提案、中日关系的曲折反复以及国家重建历史与政治认同的明确意向。

今年的12月13日作为国家首个公祭日，其系列祭奠活动更是凸显出国家重建历史认同与国家认同的政治意识与政治意志。此次关于公祭的国家实践，将南京大屠杀祭奠活动从民间与地方政府层次提升至国家层次，对于塑造国家意识与国家认同具有积极意义。

国家公祭日是二战后各国反思和转化战争遗产的普遍国家实践，已构成国际惯例。公祭形式上，各国政要及民众开展大规模的集体敬献花圈、公开演讲等活动，在 共同仪式中强化“想象共同体”(民族)的命运意象和实在性。我国关于二战的历史纪念活动，以南京大屠杀为例，长期处于民间和地方层次，比如__市的纪念活动从1994年开始坚持了二十年，但由于缺乏国家公祭的法律安排，在规模与影响力上颇有不足。与之对照的是，作为侵略国与战败国的日本，每年在国内以原子弹事件展开战争祭奠。

现代的国家认同已发展出两个基本层次：一是民族文化层面，以历史命运共同体和民族主义精神为内核;二是政治法律层 面，以宪法与公民权利为内核。各国基于民族国家利益与历史理性，均交叠运用这两种层次不断强化国家认同，增强民族凝聚力与团结。如此，则今年12月的首个 宪法日和国家公祭日，当可共同作为国家认同建构现代化的新思维与新进路。国家公祭日作文关于国家公祭日的具体活动形式，各国具有大致相近的实践与安 排，比如国家领导人敬献花圈并发表演讲，群众自发集会开展纪念活动。__市将继续以往的“集体默哀一分钟”的安排，但国家层面的祭奠活动显然会因为公祭日 的国家化而升格，形成公祭日新的祭奠传统。同时，基于互联网时代的沟通交往特征，网络公祭亦成为国家公祭的重要组成部分。

此外，同主题的国家公祭只是国家的一种特别倡议行为，对历史的纪念与承受仍应寄托于民间层次和日常实践。近年来围绕抗战史的民间纪念活动有所进展，大大丰富和拓展了国家战争公祭的素材、土壤和民意基础，较为突出的是四川“建川博物馆”中的抗战史主题馆。

实际上，以抗战为主题的国家纪念活动历来受到中日关系变迁的影响。在此次公祭日之前，国家与民间对抗战史与抗战影视生产的投入和支持力度一直颇为强劲。 中日关系在友好主题与历史反思主题之间存在较大张力，近年来更是因为钓鱼岛事件和日本政治右翼化引发两国关系紧张，从而在背景与动力上助推了国内抗战叙事 的强化以及公祭活动的国家化。日本的战争公祭，除了原子弹主题外，靖国神社参拜亦是年度化重镇。此次国家公祭，当可视为对日本历史态度及战争公祭行为的回击。

不过，此次公祭的意义除了既有的民族主义、爱国主义和历史认同之外，还应该有超出事件本身的宏阔意义。战争公祭在国际关系意义上表 现为一种民族主义对抗，这作为外交斗争和政治博弈的对等手段是必要的，而在内政意义上亦可起到强化爱国主义的政治认同效果。这些正面精神有其效度，亦有其 限度，不可漠视，亦不可失当。

在中国和平崛起与依宪治国的当代，国际层面仍奉行和平与发展主题，内政层面则应坚持依法治国和有序民主的 基调，赋予整体国家精神以一种必要的结构均衡感、宽和威严气质和现代价值取向。同时，着眼东亚和平建构大局，中日和解仍然是两国乃至于东亚和世界和平发展 的规范愿景，是中国承担负责任大国角色和真正崛起的地缘政治基础。

一切历史都是当代史，对历史负责的方式就是对当下国家与人民的自 由和幸福负责。国家公祭被编织进历史与现实、外交与内政、民族与个体、国家与社会、区域与世界的复杂关系和张力之中，其意义纷繁，价值流变，激情与悲情互生。然个中不变者，乃中华民族的自强不息与苦难奋斗精神，亦有矢志和平与追求历史正义的正当意志，更有内修文德法度、外协近邻万邦的复兴之志。如此，则亡灵可慰，外敌可遏，和平可期，大国气象可成。

南京大屠杀85周年优秀讲话稿（精选篇4）

当，战争的号角吹响，那就意味着一场血淋淋的杀戮历史;当，死亡的镰刀举在头顶，那无辜的人儿却变的有罪了;当，血色的枪口指向城镇，多少孩子凄凉的呼唤却无人回应……

1937年12月13日。这，是如同烙铁一般炙热的日子啊!!仿佛是中国血一般殷红的屈辱与伤疤!几乎每个中国人都不会忘记，那惨绝人寰的事件“南京大屠杀”!

“落后就要挨打”这句话用在当时的中国再适合不过。武器的薄弱令中国就像一只待宰的羔羊，做着无力而微弱的反抗。中国人的懦弱让日本人在中国恣意妄为!多少英雄好汉，抛头颅洒热血的为国家而奋斗。最后的胜利虽属于我们。但，这烙印一般的历史却挥之不去：

日军占领南京后，对南京人民进行血腥大屠杀，犯下了滔天罪行。南京的和平居民，有的被当作练习刺杀的对象，有的被活埋，据中国南京审判战犯军事法庭统计，日军占领南京后六周内，屠杀手无寸铁的中国老百姓和放下武器的士兵达三十万以上!

1937年12月15日，已放下武器的中国军警人员三千多人，被日军解往南京汉中门外，用机枪密集扫射。然后，受伤未死者与死者一起被焚烧。16日，中国难民五千多人，被日军集体押往南京中山码头，双手反绑，排列成行，用机枪扫射后，弃尸江中。

是什么，让日本人如此残忍?是什么，让日本人如此草菅人民?是什么，让日本人在中国如此“堕落”?这是欲望?是心性?还是本能?

南京大屠杀85周年优秀讲话稿（精选篇5）

亲爱的老师们、同学们：

大家好!

今天，我国旗下讲话的内容是：勿忘国耻，立志报国。

我们生活在祖国大家庭中，衣、食、住、行、用、学等等，样样富有。我们是幸福的，更是幸运的，因为我们生长在祖国和平发展的新时代。

可大家不要忘记：_年前的12月13日，即1937年12月13日，日本侵略者占领了南京，发动了震惊世界的大屠杀。日本侵略军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经过40多天的血腥屠杀，在南京杀害中国被俘军人和平民30多万人。史称“南京大屠杀”。这，已成为中华民族永久的痛苦记忆!

“忘记历史就意味着背叛”，因此国家把每年的12月13日定为南京大屠杀纪念日。每年的这一天，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞，同时也提醒每一位中国人，绝不能忘记国家曾遭受的耻辱!我想告诉大家，要牢牢记住国家的耻辱，同时也要认清战争的残酷，更要珍惜今天来之不易的幸福生活。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。南京大屠杀也告诉我们一个道理：落后就要挨打。今天的祖国需要我们好好学习、练就本领;明日的祖国需要我们建功立业、发扬光大。

勿忘国耻，立志报国!

我的讲话完毕!谢谢大家!