演讲稿热爱劳动作文
演讲稿可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等，它是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。演讲稿热爱劳动作文怎么才能写好？这里分享一些演讲稿热爱劳动作文，方便大家学习。
演讲稿热爱劳动作文篇1
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《大道相通热爱劳动》。
记得我第一次读到“民生在勤，勤则不匮”一句时，是在《左传宣公二十年》一文中，我深深被古人的智慧所震撼。中华民族自古就懂得勤奋劳动的重要意义。后来，又在陶渊明先生的诗中读到此句，更是感受到勤于劳动对个人的哲学意义影响深远。然而如今，随着社会、尤其是科技的不断进步，“轻视劳动”意识暗流涌动，甚至大有泛滥之势，不能不引起我们的高度重视！
难道，劳动，在今天，尤其未来，真的过时了吗？
其实不然，劳动，永远都不会过时，在任何时代，无论说它有多么重要，都不为过！为什么如此说呢？
首先，劳动是一种最为基本的创造性社会活动，和人类数千年文明发展史息息相关。人类发展到当今科技时代，劳动在其中功不可没。
其次，老子《道德经》有言：“治大国如烹小鲜。”大道相通，立足未来，不管未来科技如何发展，万事之理不变。劳动创造的价值，劳动中蕴含的真理大道，必将有助于科技的进一步发展。“知行合一”，可以让时代走得更久。
再次，我们来看中国文化史中的两位陶氏名人，去体悟劳动对具体人物不朽的历史形象，有着多么巨大的积极意义和影响。
第一位是我们极为熟悉的“千古隐逸之宗”陶渊明先生，如果没有“晨兴理荒秽、带月荷锄归”的躬耕生活，没有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的豁达心境。先生恐怕很难在悠然之境中，笑迎南山的不约而至吧？先生在“西畴执杖耘耔”中“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，达到了无数诗人一生无以企及的诗意高度。
还有在民国时期，教育家陶行知先生，提出了“生活即教育”的伟大教育理念，并在晓庄师范全面践行。先生提出“社会即学校”“教学做合一”“在劳力上劳心”等一系列口号，构筑了“生活教育论”的完整体系，在劳动学习中培养出许多具有“农夫的身手，科学的头脑，改造世界的精神”的“活的乡村教育人才”，为近代教育救国探索做出了极富历史意义的`贡献，影响深远，历久弥新。
同学们，你是否知道——当年，陶先生除了对入学新生进行笔试、讲演外，还要进行垦荒、施肥、筑路等“特别考试”。先生还坚持头戴斗笠、脚穿草鞋，带领师生一起下田劳动。陶先生在劳动之余，鼓励师生与农人结友，向农人学习。在劳动中求知，在实践中探索，晓庄师范为中国现代教育进程做出了卓越贡献。由此可见，“劳动”与“学习生活”“社会进步”“科技发展”不仅并不相悖，而且还有着极大的积极作用。因为“求真知”、“做真人”绝不仅仅是在一堂之中，一室之内，还在大千世界、广阔天地之间。“大道相通”，能做好田中、庭内工作，将此中感悟、方法、逻辑、美感、毅力等等带入其他领域，也定能助力成功。
西方哲人有言：“慢慢走，等等你的灵魂”。我们的学校固然为求学圣地，孰不知仅仅将自己囿于四壁之内，一味仰望星空，忽视脚下质朴的泥土，可能导致远离自然之人出现，他们心无天地大美，灵魂苍白黯然，无爱、无善、无美，正如木心先生所说“没有审美力是绝症，知识也救不了。”该是多么可悲，可怜？！
同学们，让我们在勤奋劳动中，融身田野、山川，充盈正气，润泽灵魂，与四时流转相随，与大音天籁相通，识万物之大象，得天地之至理，悟人生之真谛，涵博雅之性情，在天人合一之境中得见万世之永恒，得见未来之无限。如梭罗在《瓦尔登湖》中所言：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”
亲爱的同学们，人世之间所有的精心劳动都值得尊重，所有的汗水都会使我们的人生变得丰盈。在天地之间，脚踏热土，双臂健硕，目光充盈，嗅得见泥土的气息，望得见遥远的星河。那个我们的灵魂和双手都可以到达的远方，才是我们永远的家园。与大家共勉。
谢谢大家。
演讲稿热爱劳动作文篇2
亲爱的同学们：
大家好！
很高兴来到复兴中学做一次演讲，我要演讲的内容是“劳动的重要性”。
有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食？如果不劳动，如何去发明，去创造？现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。
如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的.科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。
古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。
或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。
有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。
有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗？
我的演讲结束。谢谢大家。
演讲稿热爱劳动作文篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我要演讲的题目是学会劳动，热爱劳动。
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！现在我们吃的米饭是农民伯伯辛辛苦苦，顶着大太阳为我们种下的，里面有他们的辛勤汗水，这是他们用自己双手的劳动换来的，所以我们不能浪费粮食，还要学会热爱劳动。现在有很多的人不上班的话躺在家一躺就是一整天，什么事也不干，还有学生也只会吃完了就睡，醒了就玩，当今世上已经没有多少人会主动出来劳动了，除了那些农民伯伯们，还会种一些食物水果之类的。
我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。没有那些人的劳动就不会有我们现在吃的米饭，各种蔬菜；没有劳动的双手，就不会有我们现在住的高楼大厦；没有劳动的双手，更不会有我们读书的地方。我们要学会劳动，热爱劳动，你做久了的话，甚至还会没有劳动你就会失去动力，劳动是一种精神财富，我们自己要学会丰衣足食。
劳动可以让我们锻炼身体，不受病痛的折磨，有一个健康的身体状态；劳动可以益于我们的身体、大脑，让我们懂得如何去劳逸结合；劳动可以让我们的意志力更加的坚强有力，还可以让我们的生活多姿多彩，充满挑战。从古时开始就已经有人在劳动了，他们每天耕织、织布、挑水没有觉得很累，反而会觉得有意思。
劳动我们要从小就培养，这样的话长大之后你就会是一个爱劳动、吃苦耐劳的人，劳动有很多方面，我们不一定要面面俱到，但总要去尝试一下，这才是最好的。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲稿热爱劳动作文篇4
亲爱的同学们：
大家好!
我是__中学初_(_)班同学，___。今天我演讲的主题是“热爱劳动，从我做起。”
热爱劳动，我们民族的优良传统，劳动是财富的源泉，是幸福的源泉。热爱劳动是中华民族的一张名片。
中华五千年的历史就是一部劳动史。我们常把我们的国家称为“江山社稷“。社”是土地，“稷”是粮食，我们的祖先就是从最原始的劳作中，在土地上种植五谷杂粮，繁衍生息，形成了我们伟大的中华民族。神农氏带领我们祖先刀耕火种，开始农耕;周租后稷善种五谷，至今被封为农神;嫘祖养蚕缫丝，舜开田制陶，大禹辛勤治水……有了社稷才有我们的江山，有了劳动才有了我们勤劳的中华民族。
然而，现在我们富裕了，有人却讨厌劳动了。有的同学甚至说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”
首先，我们现在的富裕是劳动得来的，劳动创造了财富。其次，学习和劳动根本没有冲突。我们的学习固然很忙很紧张，劳动恰恰是我们缓解紧张最好的方式。学习累了，我们做做家务，洗洗衣服，对放松我们紧张的学习神经很有好处。学习和劳动不是对立的，而是相辅相成的。
还有人说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”
其实，我们所有的科技包括人工智能无一不是来自劳动的灵感，不管是出现在北京街头的机器人快递，还是可爱的扫地机器人;无论是银行里的机器人服务员还是刚刚出现的自动驾驶，这些都是来自我们的劳动的灵感。没有劳动，就没有所谓的“人工智能”。我们可以把一部分劳动交给“人工智能”但“人工智能”绝对代替不了我们的劳动。
更有人提出：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”
这样的人，真是没有责任心的人。劳动是苦，但有付出才有收获。至于把本属于自己的劳动推给别人，是不负责任的表现。劳动是我们的本分和责任。“黎明即起，洒扫庭除”是传家之训;“耕读传家久，诗书继世长”是立家之本。更何况“一屋不扫，何以扫天下?”
劳动的人是勤奋的人，勤奋的人不怕奋斗，幸福都是奋斗得来的，幸福的源泉是劳动。我们不但要自己劳动，还要尊重别人的劳动，不乱人垃圾是对清洁工的尊重，不浪费粮食是对农民的尊重，不打砸公众设施是对社会劳动的尊重。劳动，是幸福的。
继承我们中华民族勤奋劳动的优良传统，热爱劳动，从我做起。民族复兴，我的责任!
谢谢大家，我的演讲完毕。
演讲稿热爱劳动作文篇5
亲爱的老师，同学们：
大家好！今天我国旗下讲话的题目是：《爱学习爱劳动爱祖国，做对祖国建设有用的人才》。
日前，在参加“快乐童年放飞希望”主题队日活动时指出，“少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展，长大后做对祖国建设有用的人才”。那么怎样才能成为对祖国建设有用的人才呢？
首先，我们要知道学习是我们实现远大抱负的必要基础。在当今知识大爆炸的时代，学习显得比以往更重要。学习不仅能丰富知识，开拓视野，增长才干，还能提升素养，陶冶情操，塑造性格。对于我们小学生来说，现在正是学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务。
而学习不应该仅仅只是为了应付考试，还要活学活用，将所学知识与社会实践相结合。因此，我们不仅要在课堂上学习，在生活的点点滴滴中学习，在人生的风雨中学习，还要勤于学习，乐于学习，善于学习，做对祖国建设有用的人才！
其次，我们还应知道劳动是创造幸福的根本途径。李大钊曾说过：“一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”我们炎黄子孙所引以为豪的中华上下五千年文明不是一蹴而就的，也不是某个人凭一己之力创立的，它是万千劳动人民智慧的结晶，劳动的成果。
“空谈误国，实干兴邦。”要实现中国梦，创造幸福生活，就必须辛勤劳动，热爱劳动，尊重劳动。因此，我们应该以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻，做对祖国建设有用的人才！
最后，我们应该塑立热爱祖国的崇高精神。我们知道，爱国主义是中华民族精神的核心，作为一名中国人，最重要的就是要热爱自己的祖国母亲。
文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情操。
林则徐有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀。鲁迅有“我以我血荐轩辕”的爱国决心。
无数爱国志士为中华民族的伟大复兴抛头颅，洒热血，那么，同是炎黄子孙的我们又有什么理由不热爱祖国呢？对于我们中学生来说，爱祖国不是抽象的，而是具体的，它体现在生活中的点点滴滴。
比如在家里我们为父母分担家务：在学校我们勤奋学习，尊师重道；在社会上我们文明礼貌，举止端庄……这些都是爱祖国的表现。因此，只有时刻将热爱祖国铭记在心，才能真正成为对祖国建设有用的人才！
我们每个人都应该牢记习的叮嘱，志存高远，脚踏实地，勤劳勇敢，珍惜青春，将个人的梦想融入到中国梦中，从自身做起，从现在做起，从生活的点滴中做起。
爱学习，爱劳动，爱祖国，做对祖国建设有用的人才！
我的讲话完毕，谢谢大家。
演讲稿热爱劳动作文篇6
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好!
今天我演讲的题目是《热爱劳动，劳动光荣》。
马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大 发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得 到的。”名言有云：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确，劳动是世界上一切欢 乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。 古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理：只有热爱劳动，戒奢尚俭，人民生活水平才会提高，国家经济水平才能上升。 那我们为什么要热爱劳动，戒奢尚俭呢?
首先，从传统道德看，热爱劳动，戒奢尚俭是一种民族精神，是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见，是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。在朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。由此可见，这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里，而作为一个帝王，朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。
其次，从国情看，我们国家还处在生产力水平总体较低，经济比较落后的社会主义初级阶段，现代化建设，需要一代人甚至几代人的艰苦创业。为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。中国只能够在自力更生的基础上，大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神，依靠全党全国各族人民的智慧和力量，不断提高我国的物质文明和精神文明的水平，不断发展生产力，解放生产力，跻身于世界强国之列，因此，需要发扬俭朴的精神，节约资源，创造财富。如果背离了这个原则，国家的繁荣富强，民族的欣欣向荣只能成为空谈。即使将来国家富裕了，俭朴的美德我们也不能忘。只有这样，我国人民才能世世代代过上好日子。 而且，崇尚热爱劳动，戒奢尚俭，还有利于我们提高自身的修养。那种玩物丧志，过分优裕的生活，只会使人缺乏进取心，缺乏克服困难的意志力。相反，艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志，陶冶情操，增强人的责任感、进取心。作为中学生，我们更应该从我做起，培养起热爱劳动，戒奢尚俭的优良品质。实事求是地适度消费，不盲目追求“名牌”，不大手大脚，奢侈浪费，从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。即使家庭条件再优越，也不应攀比，成为学校的“大款”，社会中的“贵族”。而且在“八荣八耻”中也已经强调了：以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻。我们更应响应号召，发扬勤俭节约的美德。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。周也这样做出要求：“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则，自力更生、艰苦奋斗。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。在这种情况下，我们应该时刻保持自己清醒的头脑，不去盲目跟风，做出超出我们经济能力的各种消费。要知道：由俭入奢易，由奢返俭难。如果我们养成了这种铺张浪费的习惯，即便是有金山银山，也满足不了我们日益增长的需求。大手大脚的花钱，对于各种劳动的逃避，非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征，更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。热爱劳动，戒奢尚俭，这不仅仅是我们思想品质上的一种升华，更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。在此基础上，我觉得我们不但要把握自己，不去铺张浪费，更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告，向他们发起倡议，让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性，共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让 让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使热爱劳动，戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
民生在勤，勤则不匮”。辛勤劳动至少要包括这样几个内涵：一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。经济领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，搞形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三 曰勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本，挥霍无度。
一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。
辛勤劳动作为一种传统美德，任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神，永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺„„他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。
时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，劳动精神永恒。
但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响，有些人却滋生了好逸恶劳的思想，梦想一夜暴富，一夕成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词，而坐享其成、不劳而获，利用手中权利吃拿卡要，索取财物，巧取豪夺却被视为“有能耐”。也有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。这不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。
反省一下“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”这句话，的确，我们大家几乎每人做得到。从人的角度来说，的确有谁会不好逸不恶劳的人呢?最好什么事都让他人为自己做了。我管他_的耻不耻，只要自己受益就可以啦!但如果大家都好逸恶劳，那么这个拥有13亿人口的大国由谁来承担呢?我们大家应该牢记这点，努力做每一件事，因为所谓“劳动”不单单是指打扫之类，而是劳务活动，对我们学生来说，那就是应该认真学习，不断进取，不断向上。
我们批评那些亿万富翁的阔少，整天坐享其成，他们是典型的好逸恶劳，他们拥有叹为观止的金钱，他们没有负担，他们不必像贫困学生为学费开支而担忧，他们也不必像沦落街头的穷汉，为下一顿饭吃什么而担忧。他们完全可以不眨眼的乱花财富，穿名牌，用好手机，住豪宅，开超级跑车，天天燕鲍翅。因此他们也没有了奋斗目标，但是在此我要批评他们，钱不是他们赚来的，而是父母的，父母在有钱也不代表你有钱，何况父母的钱也是靠自己的双手和辛勤的劳动赚来的，如果下一辈不努力、不热爱劳动、好逸恶劳，就算父母有再多的亿给他们，那也是对儿女的不负责!对人民币的糟踏!对社会之大不公啊!
天下没有馅饼从天而降，无错，的确是这样，哪有富翁是没经过努力而富的?就算是中彩的，也是经过长期的研究而中的啊!不要以为父母给与你的钱用不完。用钱，谁不会用?你比尔盖茨的钱，老子365天保给你用光光!何况是中国那些刚刚上亿的富翁?所以那些阔少应该摆正自己在社会中的地位，不要认为父母有多富，最终还是要靠自己努力辛勤劳动而获得财富的。只有你经过了努力，经过了劳动，你才有资格去好逸!
无论是哪个行业，都不存在什么“忽如一夜春风来”的，就算是挖煤，炒地皮这两个热门“暴富”行业，也是通过长年累月的奔波而“暴富”的啊!所以我们每一个人，无论贫富都应该摆正自己的社会地位。大家都是老百姓!
我们要以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻，鄙视那些不积极奋斗的人，不论贫富，不论贵贱，不论身世如何，赞美那些曾经辛劳过，或现在正在奋斗的人们，只要你热爱劳动、努力过，那么你--就是最光荣，最值得称赞的!
演讲稿热爱劳动作文篇7
大家好！
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗描写的是农民辛勤劳动的生活，提醒我们要珍惜这来之不易的粮食，不仅如此，作为少先队员的我们更应该像农民伯伯学习，热爱劳动，为祖国，为社会，为身边的每一个人贡献一份力量。
这个寒假，我尝试地做了一些家务，当我看到自己房间乱得一发不可收拾时，我羞红着脸走过去把房间给整理了，经过半个小时左右，我的房间变的干干净净，一尘不染。看，我整理的认真吗？我们家还养了金鱼，各种各样的金鱼，像一个个小精灵展现各自优雅的身姿，格外美丽！看，我在专心的喂这群小精灵。
俗话说得好，劳动是社会生活中每个人不可避免的义务。我们应该热爱劳动，忠于劳动，能够帮助身边的人做一些力所能及的事情。我做到了，我在帮妈妈刷碗，还主动做了自己喜欢喝的汤！每一种劳动都是一种力量，它是鱼和水的关系。无论是精神文明的进步，还是物质文明的飞跃，无论是用高科技赢得千里之外，还是城市美容师的汗水，不同的劳动和相同的汗水构成了一个和谐的社会。
瞧，我在帮社区打扫卫生，张贴单页，叔叔阿姨还夸我是一个好孩子，我开心的笑了。
人们都说：劳动最光荣，当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的精髓。劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。劳动的辛苦，劳动后的大汗淋漓，这些是在平日的学习生活中感受不到、体会不到的。这种感受是作为一名劳动者内心深处的，最平凡而又殊于一般的感受。
总之，这次切身体验劳动让我很开心，也让我感受到了那些默默无闻的清洁工们是多么的不容易。每一种工作都是辛苦的，每一种收获都是来之不易的。所以我们应该从现在做起，做一名优秀的少先队员，热爱劳动！
让我们一起行动吧！
谢谢大家！