大学开学典礼领导讲话
开学典礼是学校在特定的时间内为特定的目的举行的一种仪式性的活动。本文是小编为大家整理的大学开学典礼领导讲话，仅供参考。
大学开学典礼领导讲话一：
尊敬的院领导、老师们、同学们：
大家好!今天是20xx级新生开学典礼，这是一个喜庆的日子。我谨代表全院5000余名同学，向你们表示最热烈的欢迎和最衷心的祝贺!
“十年寒窗终成就”，从今天起，你们背负着亲人的嘱托，肩负着祖国的期望，怀揣着美好的理想，兴奋地跨入了北京建筑工程学院的殿堂，踏上了人生旅途的新征程，续写着人生奋斗的新篇章。
大学是人生的新起点，迈好第一步是关键。一个好的开始，是成功的一半。大学生活是人生的重要阶段，特有的校园文化，将使我们从稚嫩走向成熟，从浮想走向理想。我想这是每位同学所期待和追求的。万丈高楼从地起，大学阶段的学习是高层次的学习，有着自身特点和规律，这就要求我们踏踏实实地从“第一步”做起：首先要做好第一个自我设计，确定大学时代的目标，尽快调整心态，为自己的大学生活规划出完美的蓝图，瞄准目标锲而不舍地追求。其次是针对所学专业，选定好大学学习的努力方向。专业是学习的基石，在掌握好相关专业基础知识的前提下，进而掌握求取知识的方法，培养、锻炼自己独立的科学思维能力。再次是从第一件小事做起，确立好大学的起步点，勿以小而不为，小事决定成败。要听好第一堂课，做好第一次作业，学好第一门课程。在小事中积累成长，渡过大学这段青春无悔的岁月。
大学是培养过硬学习本领、提高综合素质的训练地。作为一名21世纪的新型人才,我们不仅应该具备精湛的专业技能,而且还要具有高尚的道德情操。各位同学，我们在即将开始的大学生活中，完善自我、加强修养、接受挑战。要严格要求自己，努力规范自己的言行，提高自身的思想素质，健全自己的人格，培养自己的责任心与使命感。所以，我们一要刻苦研习。孜孜不倦地学，不耻下问地学。深入学习本专业、本学科。二要博采众长。要广泛涉猎其它领域。努力把自己塑造成为一名既精通本专业，又具有丰富相关知识的高素质人才。三要努力提高素质、开拓创新。学会思考、学会实践;积极参加各类的社会实践活动，积极参与学院组织的各类文化、艺术、体育、教育活动。在实践、工作的过程中，培养自己的创新、协作、沟通、管理等多方面的能力，为学院的教育教学改革做出自己应有的贡献，为把我们培养成一名德才兼备的新型人才而努力，在21世纪建设祖国的浪潮中奏响我们青年的乐章。
同学们：人生非坦途。让我们共同恪守“团结、勤奋、求实、创新”的校训;让我们拿出“天生我才必有用”的信心，拿出“吹尽黄沙始到金”的毅力，拿出“直挂云帆济沧海”的勇气，去迎接大学的风雨洗礼;让我们从今天开始从现在开始，为学校、为祖国的未来拼搏奋斗!
最后，祝大家身体健康，学业有成!
大学开学典礼领导讲话二：
各位新同学，各位家长，各位老师：
今天，我们在这里隆重举行20xx级本科新生开学典礼，迎接来自全国各地的新同学。首先，我代表学校党委、行政和全校师生员工，对同学们经过艰苦努力，以优异的成绩顺利步入四川大学，表示衷心的祝贺!对始终支持同学们成长成才的家长及亲友们，表示诚挚的敬意!
同学们，你们经过高考的严格选拔，今天终于跨进了四川大学的校门，迈入了梦想中的高等学府，步入了这座神圣的学术殿堂，实现了自己十年寒窗所不懈追寻的进大学梦想。昨天，因为梦想，你们勤学苦读，追求人生的跨越;今天，同样因为梦想，我们相聚于此，即将携手同行。
此时此刻，作为你们的校长和师长，作为给您们讲的第一堂课，我最想讲的是：进入川大的学生首先要有梦想，要有川大四年大学生涯规划，要有一个自己每个人的大学校园梦。 我记得一位哲人曾经说过，梦想是人类对于美好事物的一种憧憬与渴望，而你的整个人生就是追寻和实现梦想的过程。只有当我们拥有梦想，才会点燃奋斗的激情;只有当我们拥有梦想，才会获得前行的力量。
梦想代表着开端。正是因为拥有梦想，我们才会迈出为之奋斗的第一步，才会站在成就梦想的起点上。古往今来，无数科学家因梦想启发灵感，而迈出造福人类的第一步;无数政治家因梦想点燃激情，而迈出改造世界的第一步。今天，在座的同学们，也如愿以偿地迈出了大学生活的第一步，即将开启你们成就精彩人生梦想的第一步。 梦想意味着挑战。实现梦想的过程，必然是艰苦奋斗、挑战自我的过程。只有付诸行动、不畏劳苦，才可能到达光明的顶点，否则，梦想只能是空想，永远也无法照进现实。我要告诉同学们的是，有梦想的人最可爱，而有行动的人最可敬。
梦想成就着希望。古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“有梦想就有希望。”xx曾讲过，一个民族多一些经常仰望天空的人，这个民族就大有希望;而一个民族总是看自己脚下的一点事情，那她很难有美好的未来。正是因为有梦想，四川在汶川地震灾难后依然美丽;正是因为有梦想，甘肃舟曲在泥石流灾害中挺直了脊梁。我们要相信，只要每位同学心中有梦，你们就能立足现实、面向未来、勇往直前，让原本平凡的人生充满希望，即使遇到更大的困难、挫折，也要奋勇前行。
在川大114年的办学历程中，我们历代川大人也始终怀揣着梦想，不懈追寻着梦想，从1903-1911年胡峻校长所追求的“仰副国家，造就通才”，到1922-1924年吴玉章校长所提出的“崇尚学术，启用新派”，再到1926-1930年张澜校长所倡导的“学术自由，兼容并包”，始终蕴含着四川大学“输入世界智识，创获现代智慧，光大科学文明，培育杰出英才”这一矢志不渝的憧憬与梦想。
百余年来，我们川大人更凭借着自己特有的气度、修养和素质，一次次将梦想变为现实，无数次书写着属于自己的辉煌：第一个开创了现代口腔医学及教育、成为中国高等口腔医学的发源地，成为中国第一批培养研究生的高校之一，创办了全国第一个高分子材料专业，设立了新中国第一个制革专业，获得了全国高校第一个宗教学博士点，我们的一级学科在全国排名前3的有4个、排名前10的有19个„„。川大先后汇聚了文学家李劼人、物理学家吴大猷、生物学家童第周、历史学家顾颉刚、哲学家冯友兰、美学家朱光潜等等大师巨匠，培养出了开国元勋朱德、xx杨尚昆、文坛巨匠郭沫若和巴金、一代英烈江竹筠等一大批精英、栋梁.
成就百年梦想，源自于川大人“海纳百川、有容乃大”的广博胸怀。作为新一代川大人，要做到自豪而不骄傲、宽容而不放纵，学会从盛世中体会和谐与力量，从灾难中领悟感恩与坚强，懂得有容才能海纳，夫为不争天下，莫能与之争!
成就百年梦想，源自于川大人“把优秀作为习惯”的永恒追求。作为新一代川大人，要树立做好人、做有用人、做成功人的理想。从今天开始，我们每一位新同学、新的川大人，要做一个关心别人比关心自己多一点的好人，做一个有补于天地、有利于世教的有用之人，做一个承继伟人功业、无愧美好青春的成功之人。
成就百年梦想，源自于川大人“厚德博学、虚心从善”的崇高境界。作为新一代川大人，不仅要有知识，更要有文化，不仅要有智慧，更要有责任，真正做到科学知识诚可贵，文化修养价也高，若为精彩人生故，智慧担当皆需要。
成就百年梦想，源自于川大人“拼搏进取、追求卓越”的人生信条。人与人之间最小的差距是智商，最大的差距是坚持。先天条件不由自己决定，但命运掌握在自己手中。作为新一代川大人，既要善于仰望星空，充分发挥创造潜力，又要坚持脚踏实地，努力积累广博知识，不抛弃、不放弃，将奋斗进行到底。
同学们，此时此刻，我相信，在座的每位新生都充满了对大学生活的美好期望，怀揣着许多对未来的憧憬和梦想。那么，我要告诉同学们的是：你们的未来不是梦。因为你们现在已经有了梦，而在川大的四年，你们能够为自己的梦去努力、去奋斗，去把自己的梦想变成现实!
同学们，四川大学为你们实现奋发成才之梦，一直在进行着改革创新，创造性地提出了“323”创新人才培养模式，率先进行了课程设置改革。在XX年出台“本科创新人才培养体系”的基础上，学校构建了“三大类创新人才培养体系”(综合创新人才、拔尖创新人才、“双特生”)，启动了“双特生”的选拔培养，提出了“两阶段”、“三大类课程体系”创新人才培养过程改革，为同学们选择适合自己的教育、实现每个人的自由全面发展、最大限度地发展天赋和潜质搭建了广阔平台。
四川大学为你们实现全面发展之梦，积淀了深厚的人文底蕴，营造了浓郁的校园文化。同学们可以到校史馆、历史文化长廊，去品读川大历史的厚重;可以在“人文大讲堂”，去感悟传统文化的精髓;可以去心理咨询中心，去汲取心灵的养分，真正使同学们在掌握精深专业知识的同时，拥有深厚的人文素养、具备完善的人格境界。
四川大学为你们实现求知求学之梦，提供了完备的学科体系、雄厚的师资力量。学校覆盖了文、理、工、医等11个学科门类，拥有46个国家重点学科，组建了交叉学科专业，设置了交叉学科课程，真正把多学科综合互补优势贯穿于育人全过程;学校大师云集、名师荟萃，现有两院院士13人、杰出教授6人、长江学者31人、国家级教学名师10人，此外在许多专业领域，还汇集着一大批学术大师和学术骨干，为同学们传道、授业、解惑。
四川大学为你们实现锐意创新之梦，积累了丰富、优质的教学科研资源。学校拥有10个国家重点实验室及国家工程技术研究中心、4个教育部哲学社会科学重点研究基地以及众多省部级实验室，科研资源全面实现了向本科生开放。同时，实施了“大学生科研训练计划”，鼓励同学们进科研、进课题组、进实验室，不断增强创新意识、提高创新能力.
四川大学为你们实现放眼世界之梦，开展了高水平的国际化教育。学校与美、英、德等12个国家的国际知名大学开展了43个学生联合培养项目，可以说每个学院、每个学科都具有与国际高水平大学联合培养的“2+2”、“3+1”等项目，此外还举办各类特色夏令营、冬令营活动，力争使在校本科生至少有一次海外交流经历。
同学们，你们的梦想就是学校的梦想。我们希望和要求，每位新同学都制定自己的大学梦想和大学生涯规划。我们的辅导员、班主任，学校的全体教职员工将全力帮助每一位同学去实现自己的大学梦想。同时，我们每个人的梦想，也必然与国家的进步、民族的振兴和学校的发展息息相关、紧密相连，希望同学们能够将实现个人梦想的过程，同祖国和民族的命运前途联系起来，与实现学校的跨越发展联系起来。
同学们，从此刻开始，你们精彩的人生画卷正在打开，你们的美好梦想正在起航。我相信，在未来的学习生活中，你们一定会秉承学校传统，胸怀祖国，勇于担当;一定会坚持博学奋进，锐意创新，追求卓越;一定会拥有广阔胸怀，虚心从善，树德修身。同学们，让我们彼此约定，让我们携手同行，此时此刻就是我们追逐梦想的开始，四年后，让我们向家人、向母校、向社会交上满意的答卷，把今天的青春梦想变为明天的美好现实!
最后，祝同学们学习顺利、生活愉快、身体健康，让我们共同为梦想而努力奋斗.
大学开学典礼领导讲话三：
亲爱的同学们，大家上午好。
今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!
从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。
韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们最终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。
然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个唯一的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。
何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。
我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。
爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。
习在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。
所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是最重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。
学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。
其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。
悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它最多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。
复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我最近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。 最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面?从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!
谢谢大家!